Alice-Freediary

きのう、イスを直していて、

背もたれに小さい羽根毛を見つけた。

駄洒落で二句。

　　　　　いすの背に　閉店前の　はや羽根毛

　　　　　イスに背に　忍んで来たと　羽根毛あり　　　　　　　生眼

田口氏の・・・・

自分の体をじっと観察して「歩いている、歩いている、

止まってる、止まってる、止まってる、

手が動いてる、手が動いてる」と、

観察者として徹することを訓練していく・・・・

ということをやってみると、心が色々の所へ飛んでいく。

「○○している」「○○しているのを観察している」

「観察しているのを観察している」

「・・・・・・――――――・・・」限りがない。

そこで「木こりとさとり」の昔話しを思い出した。

木こりはひたすら「観察する」わけだ。

さとりはそれを「言い当て」る。際限がない。

そこで木こりは考えること(観察する)をやめ、仕事？に集中する。

木のコッパがさとりに当たり、さとりは退散する。

これこそがヴィパッサーナ瞑想ではないか。

「中今・なかいま」という言葉があり、

「今という瞬間に完全に注意を集中する」ことらしいが、

「悟り」を開いたのは、実は、木こりだったのだ。

矢作　我々は、実は肉体よりも魂のほうがもっとよく見えていて、

　　　　肉体は透けの悪いフィルターを通して見ているだけってことだと。

　　　　ものを考えるのも脳だと錯覚しているけれど、

　　　　実は、本来の魂が考える力のほうがはるかに鋭いものなんです。

　　　　肉体についている目というのは、見えるものではなく、

　　　　見えなくするものだということが非常によくわかるんですね。

田口　精神は、常に魂にそれを見させようとしている。世界の本当の姿を。

　　　　魂は、私たちの脳に、真実の世界をなんとか見せようと

　　　　働き掛けているんだ・・と。

　　　　社会適応をしなくてもよくなった人、社会から排除された人は、

　　　　 逆に社会に適応する必要がなくなるから、

　　　　その人が望めば見えてくるすごい世界があるわけですよ。

矢作　やっぱり脳みそって、この世で修行するために、

　　　　非常に性能の悪い変換機として存在していると、

　　　　自分は感じています。・・・・・・

　　　　六感とは言わないまでも、

　　　　せめて他をもうちょっと働かせたりするといいですよね。・・

　　　　いわゆる心静かに自分を感じるというのが

       基本だと思うんですよね。・・・・・・

二度あることは・・・三度あった。

矢作直樹と田口ランディの対談で「ヴィパッサナー」が出てきた。

以下、

田口：だって、とても長い呼吸をされてますよね。

      心が静かでいらっしゃるから息が長いんですよ。・・・・・

      私は仏教瞑想と仏教瞑想じゃないものに分けて考えています。

     仏教瞑想の場合は心を鎮めることに加えて、

     お釈迦様の叡智に近づくという目的もあるんです。

     釈迦が悟りを得たときの瞑想法で、

     観察するということに非常に重点を置いています。

     自分の心の中をじっと　観察者として見るんです。

     代表的なのはヴィパッサナー瞑想と呼ばれるもので、

     自分の体をじっと観察して「歩いている、歩いている、

     止まってる、止まってる、止まってる、

     手が動いてる、手が動いてる」と、

     観察者として徹することを訓練していくんです。

現代は「過去の栄光よ、もう一度」、すなわち「新帝国主義」だと言う。

また、・・・・・・要するに「嫌な時代」になってきたのですよ。

　　　　　　　　これからの世界を生き抜くために、

　　　　　　　　個人としては、嫌な時代を嫌な時代だと認識できる

　　　　　　　　耐性を身につける必要がある。・・・・・らしい。

小林陽一＆Monks Trio ライブ

’１５、４、２３　(木)　三国町安島　１－１１０　ハウスアムメーア

　開場１８：３０　開演１９：００

前売り　３，５００　　当日　４，０００　(飲食別)

天国の証明。

その１．

年賀はがきで「切手シート」が当たった。

それも、4枚。はじめてかもしれない。

その２．

自転車のカギのスペアーがあった。

机の引き出しで探し物をしていたら、偶然に見つけた。

もしやと思い、当てたらきっちり開いた。

あの2,000円は何だったのか。

ここ　2，3日暖かそうなので散髪にいった。

途中、むかしよく行った喫茶店が駐車場に変わっていた。

終わって帰り際にポイントカードを出したら、

一杯で、新しいカードとお年玉をもらった。